История малой родины – общее достояние

Published on Wednesday, 28 August 2013 07:10

Юбилей района – хороший повод обратиться к истории малой родины. Ведь это не просто история, это – богатейшее наследие, которое оставили нам наши предки и которое, безусловно,  является достоянием всех граждан, проживающих на этой территории.  Между тем  ни один школьный учебник не расскажет вам, что послужило основанием для рождения села, почему именно так  называются  его улицы, и какова история построек многолетней давности и современных.

Эта информация  собрана лишь в архивных документах, к которым обратится не каждый. И если бы ни наши краеведы, нам никогда бы об этом не узнать. Безусловно, их труд очень ценен с точки зрения гражданской позиции и социальной значимости.

С интересной, на наш взгляд, инициативой вышел руководитель историко-культурного Центра «Наследие»,  известный в районе краевед П.Д.Столяров. Он начал цикл экскурсий по истории улиц села Кинель-Черкассы. «Эта тема меня давно интересовала, – признается Петр Данилович, – в связи с юбилеем района возникла идея – проводить экскурсии, воскресить историческую память о том, как менялся облик села. В этом мне оказала большую помощь председатель Совета ветеранов Галина Алексеевна Кирина, которая является старожилом села. Хочется выразить ей  слова признательности и огромной благодарности».
Первыми экскурсантами стала группа теперь уже восьмиклассников Кинель-Черкасской школы №1. Краевед выразил желание работать именно со старшеклассниками потому, что «эти ребята уже осознают, что для них значит малая родина». Вместе с ребятами на экскурсии посчастливилось побывать и нам. Признаемся, что было очень интересно. Пожалуй,  главную оценку дали сами ребята, но об этом позже.

Черкассы селились на берегу реки

Предисловием к экскурсии стал  рассказ о том, как появилось  село Кинель-Черкассы и что означает его современный герб. Рождение села  связано со строительством оренбургской крепости  и появлением города  Оренбург.  К строительству крепости  привлекли коренных жителей Украины, которых  называли «черкассы». В указе императрицы Елизаветы Петровны так и говорится: «Разрешить черкассам селиться по берегам рек Малый и Большой Кинель...». Этот указ дочь Петра I-го издала 7 марта 1744 года, после того, как  переселенцы из Украины обратились с прошением разрешить им жить в безопасном от набегов башкир месте или вернуться на  свою родину.  46 семей черкассов поселились на берегу реки Большой Кинель. Отсюда и название села – Кинель-Черкассы. По мнению собирателя исторической информации, заселение началось с угла, где пересекаются улицы  Крестьянская (ранее Верхняя Кисловка), Черкасская (Нижняя Кисловка), Малороссийская. Это место было удобным как в географическом, так и в стратегическом плане: с одной стороны река Большой Кинель (в то время она была много шире и глубже), с других – озера Черновское и Маленкино (народные названия).
В 1769 году известный русский ученый, путешественник, исследователь,  представитель Российской академии наук Симон Палас, проезжая через слободу Кинель-Черкасскую, писал в своих путевых заметках, чем занимаются жители, и особо отмечал  чистые дворы и белые дома.  Эту традицию  принесли с собой переселенцы из Украины, где всегда было  принято белить хаты.
Первоначально население Кинель-Черкасской слободы составляли украинцы.  На рубеже 18-19 веков  началось большое переселение из районов центральной России.  Эти переселенцы, особенно из Тамбовской губернии, начали вытеснять украинцев.  Так появились хутора Скрипников, Бражников, Галочкин, Сопляков, Кожемякин и другие.
В 1780 году в Кинель-Черкассах была поставлена первая церковь – Михайловская (на территории, где сейчас районная больница). Со временем  Кинель-Черкассы стали крупным купеческим селом, здесь проводились большие ярмарки, куда отовсюду съезжался торговый люд.  Дорога из Бугуруслана на Самару шла по современной Чапаевской улице. Она направлялась в конец  села и через родник Самарский выходила на Вольную Солянку, затем по горе, минуя Тимашево, шла на Самару. Таким  был так называемый почтовый тракт.
Современное село имеет свой герб, автором которого является кинель-черкассец А.П.Белов. Герб представлен в виде птицы, что символизирует свободу. В хвосте у птицы зерновой колос  – знак того, что главным занятием свободолюбивого народа  является земледелие.  Голова птицы увенчана гребешком-триколором, что перекликается с государственным символом – российским флагом. Под птицей символически изображены волны, указывающие на то, что река Большой Кинель явилась определяющим географическим, экономическим  и стратегическим фактором для основания села.

Вот она какая – улица Красноармейская

Основная часть экскурсии посвящалась улице Красноармейская, которая с исторических времен  является центральной улицей села. Петр Данилович рассказал об истории зданий давней постройки и современных, памятников, местах общественного пользования, которые заслуживают особого внимания.
Ребята узнали историю памятника борцам за народное счастье, который установлен в центральном парке, где и собралась группа экскурсантов. Первоначально он стоял   между  современными зданиями РДК и регпалаты, в память о кровопролитных событиях, которые произошли в селе в марте  1919 года и названы Чапанным восстанием (восстание крестьян, чапан –  длиннополая одежда,  которую носили крестьяне).   Оно было вызвано продразверсткой (у крестьян изымали все зерно, оставляли лишь на семена), проводимой в стране. В Кинель-Черкассах стали забирать и скот, обрекая многодетные семьи на голод. Это и привело к возмущению. Активисты восстания были убиты и захоронены на месте, где и стоял памятник. В 1967 году памятник вместе с останками  был перенесен в парк. На мемориальной доске написаны имена восставших.
На территории сегодняшнего парка с  середины 19 века и до его конца находилась большая базарная площадь, за которой (за зданием современного суда) стояли  огромные амбары, куда ссыпали зерно.  В 1926 году, согласно распоряжению местной власти, на месте базарной площади был разбит настоящий парк. Базарная площадь переместилась за территорию современной школы №1 и распростерлась до  конца  сегодняшнего стадиона. На углу, при входе в парк, стоял хлебный магазин, его называли «магазин тети Оли». Здесь продавался очень вкусный хлеб. Известно, что в районе танцплощадки, которая расположена в парке, раньше стояла  церковь Михаила Архангела. Она запечатлена в картине местного художника А.А.Чернова. В фондах, которыми располагает краевед, нет фотографии этой церкви.
Свой рассказ П.Д.Столяров сопровождал показом старых и современных фотографий. У ребят была возможность наглядно сравнить, каким село было раньше и стало теперь, как сильно отличались старинные фасады зданий от современных. Это вызывало всеобщую заинтересованность и нескрываемые эмоции.  
Современное здание торгового центра «Арбат» было построено в 2000-м году, после того как в старом случился пожар. Строители сохранили прежнюю архитектуру фасада старого деревянного здания.  До революции это был дом купца Бессарабова. В советское время верхний этаж здания занимал райком партии, нижний – комитет комсомола, а в соседнем, где сейчас парикмахерская, находился райисполком. В 1965 году было построено новое здание, куда переехали  районные комитеты партии и комсомола. Примерно в это же время строилось новое здание современной районной администрации. Прежде на этом месте стояло деревянное здание, где была больничная  амбулатория.
Ребята узнали еще много интересного о медколледже, своей родной школе и других зданиях по улице Красноармейская. Общее впечатление высказала Полина Сидоренко: «Вот она какая – улица Красноармейская. Очень  увлекательная экскурсия. Мы живем в этом селе и не знаем, что у него такая богатая история.  Сегодня мы узнали много нового. Лично я еще больше прониклась самыми теплыми чувствами к своему родному селу. Надеюсь, что такие экскурсии будут продолжаться и я узнаю еще много интересного об истории других улиц и зданий».

О.Горбунова.