Праздник Огней
- Published on Wednesday, 30 November -0001 03:20
Так и не иначе называли наши предки праздник Ивана Купала, ведь именно огонь был символическим воплощением могущественного солнца. Бог солнца Ярило у древних славян символизировал плодородие и пробуждение природы.
Легенда гласит, что когда Ярило пришел на землю и стал пробуждать ее своими поцелуями, то от каждого поцелуя рождались цветы, луга, поля и все живое на земле. Поэтому наши предки чтили Бога солнца и устраивали в его честь празднества. Приобщиться к старославянским традициям, вкусить их самобытность и почувствовать сопричастность к своим корням смогли участники праздника Ивана Купала, организованного районным историко-краеведческим музеем и русским национальным центром.
Действо происходило на берегу реки Большой Кинель в селе Свободные Ключи, в том самом живописном уголке, где живет руководитель русского национального центра Н.И.Ненина.
«У нас на участке много места, свободно, вольготно, ведь праздник и проводился на берегу реки», – встретила нас приветливая хозяйка усадьбы Нина Ивановна. Каждый уголок приусадебного участка говорил о том, что здесь живут творческие, трудолюбивые люди. На берег реки прямо с огорода вели рукотворные ступени, аккуратно выложенные из большого камня по спуску холма.
«В этот день наши предки ходили в храм, – знакомила гостей Нина Ивановна с историей праздника, – я сегодня тоже была в храме, потому что Иван Купала – праздник, приуроченный ко дню рождения Святого Иоанна Предтечи – предвестника Христа. В народной традиции Креститель назывался Купала, что означает «купающий».
Организаторы проводят этот праздник второй год и надеются, что он выльется в добрую традицию. В планах русского национального центра – вспоминать и поддерживать народные традиции, идущие из самой глубины славянской души. «Они должны передаваться нашим детям, из поколения в поколение, – считает руководитель центра. – Во времена безверья эта нить была прервана, наша задача – восстановить обычаи, дать им жизнь и сохранить их красоту».
Яркость и самобытность праздника, пришедшего из глубины веков, передавали его атрибуты. Прежде всего – это русские национальные костюмы, которые участники праздника сшили сами. Венки, сплетенные из трав и цветов. Согласно поверью, на Ивана Купалу многие травы и растения приобретают целебную и магическую силу, поэтому люди плетут венки и купаются в росе целебных трав. Костер, через который не испугались прыгнуть даже дети. Причем, прыгали трижды, как гласит предание – только тогда можно очиститься и получить от огня здоровье и счастье.
«Люди верили, что только в эту ночь расцветает папоротник, и тот, кто его увидит, сможет завоевать сердце любимого человека или отыскать клад. Кто в наши дни видел цветущий папоротник? – задалась вопросом Любовь Анатольевна Черных, директор районного историко-краеведческого музея, – наверное, никто, а вот водяного кое-кто видел». И она рассказала историю, которую ей поведал один долгожитель села Кабановка.
Решили парни в купальскую ночь напугать девушек и спрятались на берегу реки. Ровно в полночь из воды поднялся водяной с длинными-предлинными седыми космами и леденящим взглядом. Ребята застыли от ужаса, а потом бросились наутек. С тех пор их больше никогда не посещали мысли о том, чтобы пугать девчонок.
Как проходил этот праздник в стародавние времена, остается тайной, но его отголосок, словно эхо, долетел до наших дней и проник в души детей и взрослых, собравшихся на берегу.
«В этом есть ощущение какой-то недосказанности, – поделилась своим впечатлением Ирина Миронова, которая вместе с детьми Настей (13 лет) и Максимом (5 лет) пришла на праздник. – Мы прикоснулись к тайне, которая завораживает. Необыкновенный праздник: красивая природа, пьянящий аромат разнотравья, чистая река, тонкий дымок самовара, распевные песни, забавные игры – все это успокаивает, поднимает настроение и отодвигает на задний план привычные будни».
Пусть живут древние традиции, даже если в наши дни они утратили свое истинное предназначение. Они ведут нас к истокам, тем кристально чистым глубинам, которыми питается славянская душа.
О.Горбунова.