«Начало нашего спасения»
- Published on Tuesday, 25 September 2018 20:04
«Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – первый двунадесятый православный праздник церковного года. Первый он и по хронологии событий новозаветной истории, и по церковному календарю, который начинается с сентября и потому называется в богослужебных песнопениях «началом нашего спасения», – рассказывает протоиерей храма в честь святых благоверных князей Бориса и Глеба Сергий Харитонов. – Рождение Божией Матери явилось исполнением пророчеств о том, что вскоре придет на землю Христос, Спаситель мира. Праздник Рождества Пресвятой Богородицы ежегодно отмечается Церковью 21 сентября и является непереходящим».
Обычно накануне этого дня в храме проходит вечернее богослужение, символизирующее всенощное бдение и литию, когда освящается хлеб, пшеница, масло (елей) и вино. Эти продукты имеют символический смысл. Хлеб и вино – намек на Тело и Кровь Христовы, елей – древний символ милости Божьей, пшеница – символ воскресения и жизни вообще. В молитве от лица всех людей священник просит, чтобы Господь даровал нам также и земные блага, необходимые для здоровья и удовлетворения наших потребностей. Священническое благословение литийных продуктов знаменует то, что Господь смилостивился и умножил земные блага для верных своих.
Освященные продукты используются во время утренней литургии, центральным событием которой является таинство причащения. Прихожане вкушают хлеб, обмакнутый в вино, соединяясь тем самым со Спасителем, и на них нисходит божественная благодать.
Мы всегда должны помнить эту духовно-материальную взаимосвязь: сначала молитва и покаяние, а потом уже земные труды, после которых нужно воздать благодарение Богу за их плоды. Если же будут только земные труды, то они будут бесплодны и не принесут ни желаемого результата, ни радости.
Следует сказать, что бесчадие (бездетность) считалось наказанием за грехи, и потому Иоаким и Анна, родители Богородицы, которые до преклонных лет оставались бездетными, терпели несправедливые обвинения в тайных грехах, хотя вели жизнь праведную и благочестивую. Предание говорит о том, что для себя они оставляли только третью часть доходов – остальное раздавали нуждающимся и жертвовали на храм. Но они не отчаивались, а надеялись на милость Божию и верили, что Господь и в старости может послать им дитя. По преданию, им явился Ангел с радостной вестью, что у них родится дочь. В положенное время родилась девочка, Которую назвали Марией. Иоаким и Анна с радостью благодарили Господа и обещали посвятить свое чадо служению Богу.
«Будем же, дорогие братья и сестры, молиться, – призывает отец Сергий, – каяться в грехах своих пред Богом и помнить, что все от Него. И что главной нашей жизненной задачей является приближение к Господу, так как земное наше существование – это училище для души, и в нем мы должны приложить усилия именно для духовной нашей жизни, а все остальное, потребное нам, приложится и дастся Творцом».
В настоящее время в храме в честь святых благоверных князей Бориса и Глеба идут ремонтные работы. По словам нашего собеседника, интерьер храма более-менее готов к тому, чтобы проводить службы, сейчас необходимо оштукатурить стены снаружи, чтобы не разрушался кирпич. После этого можно будет приступать к благоустройству территории вокруг храма. Внутреннее убранство продолжится в последнюю очередь.
О.Горбунова.