Великий пост называют временем духовной весны, когда душу каждого человека, стремящегося к духовному совершенствованию, словно свежие соки, наполняет Божественная истина. В это время каждый из нас становится особенно восприимчивым к Богопознанию, поиску смысла и цели жизни.

Одну из таких возможностей получили учащиеся Кинель-Черкасского медицинского колледжа, члены Пушкинского клуба, читатели районной биб-лиотеки, собравшиеся 19 марта на встречу с председателем Союза писателей Самарской области А.В.Громовым. Александр Виталь-евич возглавляет Самарскую писательскую организацию вот уже полтора десятилетия, он входит в состав президиума Союза писателей России, возглавляет созданный в конце 2013 года Общественный совет при Самарской и Сызранской метрополии. Кроме того, он замечательный православный писатель, автор прекрасных книг.

 

«Восемь  дней  на  Афоне»

 

Об одной из них шла речь на встрече в медицинском колледже. Книга, названная «Паракало, или Восемь дней на Афоне» – это личные впечатления автора от его паломнической поездки на святую гору Афон. Вообще, тема Афона не новая в русской литературе. Еще в 40-х годах XIX века в России были изданы и не раз переиздавались письма русского иеромонаха, подвизавшегося на святой горе. Не раз обращался к этой теме журнал Самарской и Сызранской епархии «Духовный собеседник», в котором впечатлениями о паломнической поездке делился ставший впоследствии архимандритом Георгий Шестун.

Но книга «Паракало, или Восемь дней на Афоне» отличается тем, что в ней cвятая гора представлена глазами не монаха, не священнослужителя, а мирского человека, пусть и глубоко верующего. Поэтому она стала такой близкой многим из тех, кто только еще делает свои первые шаги в православной вере. Во время ее чтения кажется, что ты идешь вместе с автором по монастырям и скитам cвятой горы, сопереживаешь большим и малым проблемам паломников, смотришь на благодатный мир Афона их восторженными глазами.

И разве может иначе отзываться на этот искренний рассказ сердце верующего человека, если Афон – это один из четырех пределов на земле cамой Пресвятой Богородицы! Церковное предание повествует, что Божья Матерь после воскресения Иисуса Христа, приняв благодать Святого Духа в огненных языках, готовилась по жребию отправиться в Иверскую землю, но получила известие от Ангела, что труд апостольства ей предстанет на другой земле. Корабль, на котором Божья Матерь с апостолами направлялась на остров Кипр к епископу Лазарю, попал в бурю и причалил к Афонской горе. Тогда она сказала: «Сие место буди мне в жребий, данный мне от Сына и Бога моего». Потом, благословив народ, присовокупила: «Благодать Божия да пребудет в месте сем. Я же буду заступница места сего и теплая о нем ходатаица пред Богом». 

С тех пор на Афоне стало стремительно развиваться монашество, святая гора стала пристанищем для монахов разных национальностей. В настоящее время Афон – это главный центр и оплот восточно-христианского монашества.

Далеко не каждому посчастливится в жизни ступить на эту благословенную землю, подняться на святую гору, своими глазами увидеть древние православные святыни. Если же говорить о девушках и женщинах, для них это вообще исключено, поскольку доступ женщинам на Афон не разрешен. Поэтому участники встречи с нескрываемым интересом слушали рассказ гостя из Самары.

Александр Витальевич признался, что желание побывать на Афоне родилось у него после перенесенной тяжелой операции, когда во сне ему явился монах и показал святую гору. Через некоторое время обстоятельства сложились так, что писатель смог осуществить свою заветную мечту. Посещение Афона произвело на него такое глубокое впечатление, что книга «Паракало» родилась словно сама по себе, как если бы рукой автора водил кто-то свыше. Не случайно записки паломника нашли живой отклик у читателей, они трижды издавались в Самаре, в Москве – общим тиражом 10000 экземпляров. И все же эту книгу невозможно найти в свободной продаже, поэтому вскоре в столице будет напечатано еще 10000 экземпляров.

Правда, московские издатели настояли на том, чтобы вместо первоначального «Паракало» на обложке появилось название «Восемь дней на Афоне». Автору книги оно кажется безликим, куда больше по душе прежний вариант – «Паракало», потому что этим возгласом начинается в Греции ранняя литургия, и так же приветствуют гостей в греческих аэропортах и вокзалах.

 

Жить,  ощущая присутствие  Бога

 

– На Афоне я понял, что нам, русским, есть чему учиться у греков, – поделился писатель. – И в этом нет ничего удивительного, ведь наш опыт исповедания православия вдвое короче, чем у греков, ставших христианами 20 веков назад. Не случайно нормальная жизнь для греков состоит в том, чтобы повсюду, буквально на каждом шагу ощущать присутствие Божие в своей жизни и поступать сообразно этому. 

Писатель рассказал, что когда впервые приехал на Афон и полной грудью вдохнул его удивительный воздух, то отнес это за счет того, что на cвятой горе нет никаких промышленных предприятий. И лишь потом согласился с другим объяснением: «Просто здесь никто не ругается».

Влияние Афона оказалось настолько благодатным, что Александр Громов стал ездить туда каждый год. А когда некоторые недоумевают, зачем он это делает, писатель объясняет:

– Там, на святой горе, душа неведомым образом обретает единственно правильное внутреннее состояние, и тем самым меняется отношение к Богу и людям. Там бывают удивительные встречи и открытия.

О них гость рассказывал очень ярко и с юмором. Он охотно отвечал на вопросы собравшихся: Как попасть на Афон? Можно ли брать туда детей? Как лучше ехать, одному или группой? Кто помогает афонским монастырям финансово? и т.д.

Зашел разговор и о православных святынях России и Самарского края. Для многих стало открытием, что именно Александр Громов, впечатленный участием в Вятском Великорецком крестном ходе, стал одним из инициаторов проведения крестного хода из Самары в Ташлу. Этот крестный ход проходит в нашей области вот уже много лет и собирает около 1000 участников, которые в дни Петровского поста пешком проделывают 80-километровый путь к одной из православных святынь нашего края – иконе Божией Матери «Избавительница от бед» в с.Ташла. Отрадно, что среди участников встречи были и кинель-черкассцы, уже принимавшие участие в таких крестных ходах.

Разумеется, много говорили о литературе, писателях, творчестве. Александр Витальевич убежден, что по-настоящему хороший писатель не может быть неверующим, ибо только Бог – источник подлинной красоты и гармонии. К счастью, самарская земля богата талантами. Среди лучших наших писателей Александр Витальевич назвал Алексея Солоницына, Ивана Никульшина, Николая Агафонова, Дмитрия Ахметшина, поэтов Михаила Анищенко, Евгения Чепурных, Бориса Сиротина и многих других. Каждый из этих авторов может приблизить читателей к духовному взгляду на мир, своим даром приоткрыть людям небеса.

«Истина разлита в мире, и дело писателя состоит в том, чтобы волей своего таланта воспринять это Откровение», – считает А.В.Громов.

Александр Витальевич убежден, что в наши дни идет разделение на белое и черное, усиливается, материализуется присутствие в этом мире сил зла. Первыми удар с их стороны получают страны самые православные: Сербия, Греция, Украина... Поэтому настало время каждому человеку определиться, по какую он сторону. И в этих условиях особенно важно, чтобы голос Церкви звучал, помогая сделать выбор.

 

И.Беляева.